Evet, son teşehüdde salavat okumak Hanefilere göre vacip değil, sünnettir. Fakat Şafiilere göre son teşehüdden sonra Hz. Peygamber'e (s.a.v.) salavat getirmek farz, ilk teşehüdden sonra ise sünnettir. Dolayısıyla salavat getirilmeden kılınan bir namaz nakıstır. Çünkü Allah Resulü'nün mübarek ismi anılınca salavat getirmek vacip görülmüştür. Tahiyatta da onun ismi geçmektedir. Dolayısıyla salatü selamın getirilmesi gerekir.
"Abdesti olmayanın namazı yoktur. Abdest üzerinde Allah adını zikretmeyenin abdesti yoktur. Ve Peygamber üzerine salavat getirmeyenin namazı yoktur" buyrulmuştur.
Görüldüğü gibi hiçbir namaz abdestsiz sahih olmaz. Namazın sıhhati için abdest farzdır. Bunun gibi abdestte Allah ismini zikretmeyenin abdesti de geçerli veye sahih olmayabilir. Zira Allah adı ile başlanmayan her iş nakıstır, eksiktir. Dolyaısıyla salavat getirmeyenin namazı da kamil olmaz.
Yazar: Siraceddin Önlüer
O'nu Selamlamak - Salatü Selam Getirmenin Faziletleri [ Semerkand ]
ads
Hiç yorum yok: