Hz. Ebubekir (r.a.)

By: İbrahim Fırat on Cumartesi, Ekim 24, 2015 / yorum : 1 Biyografi, Eğitim, Genel, İnsan ve Yaşam, İslam, Sosyoloji, Tarih

Hz. Ebubekir (r.a.) İslam dünyasının Efendimiz (s.a.v.)'den sonraki en faziletli kişisidir. Asıl adı Abdullah'tır. Babasının adı Osman annesinin adı ise iyiliklerin anası anlamına gelen Ümmü'l Hayr'dır. Peygamberimiz (s.a.v.)'in sadık dostu, halifelerinin ilkidir. Resulullah (a.s.v.)'in İslam'ı yayma adına çektiği tüm sıkıntılarda gerek madden gerek manen ona yardımcı olmuştur. Müslüman olduktan sonra tüm malını İslam'a hibe etmiştir.



Hz. Ebu Bekir (r.a.) zengin biriydi. Ticaret için gittiği Yemen'den döndüğünde başta Ebu Cehil olmak üzere birçok müşrik etrafını sarıp ondan medet umarcasına: "Ey Ebubekir! Arkadaşın Muhammed peygamber olduğunu söylüyor." dedi. Hz. Ebubekir (r.a.) "Bunu bizzat o mu söyledi?" dedi. Müşrikler, "Evet, o söyledi. Ayrıca putlarımızı kötüleyip duruyor." dediler. Hz. Ebubekir (r.a.), "Demek bunu o söyledi ha! O söylediyse muhakkak doğrudur." diyerek müşrikleri şaşırttı. Bundan sonra hemen Efendimiz (s.a.v.)'in evine koştu. Resulallah (a.s.v.) kapıyı açtığında samimi dostu Ebubekir (r.a.)'ın şu sözleri karşıladı onu: "Ben şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur. Ve yine şehadet ederim ki sen O'nun elçisi ve Resulüsün."

Allah (c.c.) peygamberimiz (s.a.v.)'in Medine'ye hicretine izin verdiğinde yanında arkadaş olarak Hz.Ebubekir (r.a.)'ın da gitmesini emretmişti. Tüm hazırlıklar yapılmış, havanın kararması bekleniyordu. Çünkü gündüz gitmeleri halinde müşrikler tarafından hicretlerine engel olunması kesindi. Ve nihayetinde yolculuk başladı. Gecenin ilerleyen saatlerinde Mekke'nin güneyinde bulunan Sevr mağarasına geldiler.

İnsanlar için pek de uygun olmayan bu mağara haşerat ve yılan doluydu. Hz. Ebubekir (r.a.) Efendimiz (s.a.v.)'e beklemesini, içeriyi temizleyip mağaradaki delikleri kapattıktan sonra kendisini çağıracağını söyledi. Temizlik bittikten sonra Peygamber Efendimiz (s.a.v.) içeri girdi ve mübarek başını Hz. Ebubekir (r.a.)'ın dizine koyarak uykuya daldı. Bir deliği kapatmadığını fark eden Hz. Ebubekir (r.a.), Resulallah (s.a.v.)'ı rahatsız etmeden ayağıyla kapattı deliği. Fakat bir süre sonra ayağında müthiş bir acı hissetti. Öyle ki bağırmamak için kendini zor tutuyordu. Lakin Efendimiz (s.a.v.) uyanmasın diye yerinden kıpırdamadı. Acının etkisiyle gözünden akan yaşlar Resulallah (s.a.v.)'in yüzüne düştü ve O'nu uyandırdı. Efendimiz şöyle buyurdu:

"Ne oldu ya Ebubekir?" Hz. Ebubekir (r.a.), "Anam babam sana feda olsun ya Resulallah! Ayağımı bir şey soktu." dedi. Resulallah (s.a.v.), ısırılan yere mübarek tükürüğünü sürdü. O anda tüm acılar kayboldu. Bu olay karşısında Peygamberimiz (s.a.v.) çok duygulandı ve şöyle buyurdu: "Allah'ım! Ebubekir'in derecesini kıyamet günü benimle beraber eyle."

Muhammed Kasım Önlüer

Kaynak >> genç okur aylık ilkgençlik dergisi "Semerkand" 

Allah beterinden saklasın....

By: İbrahim Fırat on Cuma, Ekim 23, 2015 / yorum : 0 Video

Dinlerken hüzünleneceğiniz ama sonunda kahkaha atacağınız bir video..

Kur'an Yeter Diyenler..

By: İbrahim Fırat on Cuma, Ekim 23, 2015 / yorum : 1 Eğitim, Genel, İnsan ve Yaşam, İslam, Sosyoloji

Günümüzde belirgenleşen bir başka hastalık ise, "Bize kur'an yeter" diyen bu sebeple hadislerden uzak durmayı yeğleyen, dini hayatını  Resulullah'ın (s.a.v.) sünnetinden bağımsız bir şekilde yaşamaya çalışan, "Akıl bize her doğruyu söyler" diyerek, bilerek veya bilmeyerek dinin temek direkleriyle oynayan kimselerdir. Bu kişiler, Kur'an'ı temel aldıklarını söylerken aslında hadisi inkar etmektedirler.

Bu akımın arkasında, "Kur'an Müslümanlığı", "Kur'an İslam'ına dönüş" gibi çeşitli kavramlarla müslümanları Kur'an etrafında birleştirmek, sahih bir din anlayışı kazandırmak gibi masum isimlerle sünnetlerden dolayısıyla mezheplerden uzaklaştırma gibi bir çaba yatmakta. "Kur'an İslam'ı" tabiri ilk bakışta ne kadar kulağa hoş gelse de işin detayına inilidiğinde hiç de böyle olmadığı anlaşılıyor. Çünkü gerçekte Kur'an'ı merkeze aldığını söyleyen bu akım aslında sünnetleri tasfiye etmek suretiyle dini adete kuşa çevirme eğiliminde.




Onların sohbetlerinin merkezinde Kur'an vardır. Ancak Kur'an'ı anlamada ise akıllar ön plana çıkar. Adeta Hz. Peygamber'e söz hakkı verilmez.... Devamlı surette akletmeye vurgu yapılır. Akıl ve nefis merkezinin tam ortasındadır. Kişisel tecrübeler, düşünceler, felsefik hüküm çıkarmalar zirvededir.

Böyle meclisler ilmi edepten yoksun, manevi havanın kaybolduğu, şeytanın devreye girdiği ben merkezli ve her kafadan bir sesin çıktığı yerledir. Oysa gerçek sohbet meclislerinde ise ilk söz Allah'ın elçisinin örnekliğinde devam eder. Sonrasında değerli ilim adamlarının açıklamalarıyla iştişare edilir. Sonucunda ise dini doğru anlama ve doğru yaşama ortaya çıkar.

Hint altkıtasında, İslam düşüncesinde sünneti göz ardı ederek sadece Kur'an'ı referans almaya çağıran ve bu bölgedeki entelektüel kesim üzerinde büyük iz bırakan olulumi dini bir cemaat ve grup olarak 1902 yılında Lahor'da kurulmuştur. Ancak bu oluşumun üzerine ikame edildiği temel görüşler göz önünde bulundurulduğunda, bu hareketin köklerinin daha eskilere gittiği görülebilir.

"Ehl-i Zikr ve'l-Kur'an" adıyla kurumlaşan bu hareketin mensupları, Hz. Peygamber'in hadislerini inkar etmeleri sebebiyle "münkirin-i hadis", sadece Kur'an'ı referans aldıklarını söylemeleri sebebiyle "Kur'ani(yyün)" gibi adlarla anılmışlardır.

"Kur'an İslam'ı" olarak da tabir edebileceğimiz "Kur'ancılık" düşüncesinin Hint altkıtasında ortaya çıkışı ve bir ekol haline gelmesinin değişik sebepleri vardır. Bu sebeplerden ilki ve belki de en önemlisi, Hindistan'ın İngilizler'in eline geçtiği 1857 yılı öncesi ve sonrasında İngilizler tarafından yapılan Hristiyanlık propagandası ile oryantalistlerin İslam kültürü ve medeniyeti hakkındaki art niyetli  çalışmalarıdır. Sömürgeleştirilen Hindistan'a gönerilen İngiliz oryantalist Sprenger, Delhi'de kurulan İslami ilimler Fakültesi'nin başına getirilmiştir. İlk kez hadislerin büyük bir kısmının uydurma olduğunu söyleyen ve sünnetin değeri üzerine makaleler yazan kişi de yine Sprenger'dir. İslam dünyasında ilk kez sünneti  toptan inkar hareketi de yine bir İngiliz sömürgesi olan Hindistan'da çıkmıştır.

Böyle sapkın bir düşüncenin tabii sonucu olarak etkisini hala sürdüren bazı fikirler ortaya çıkmıştır ki Ehl-i sünnet alimleri bu tür fikirleri sapkınlık olarak görür. Örneğin bu kimselerin, Resulallah'ın (s.a.v.) Kur'an dışındaki hissi mucizelerini kabul etmemeleri, ayrıca şefaati ve kabir hayatını, kabirdeki azap ve sevabın varlığını, kaza ve kaderi inkar etmeleri itikadi sapmalarının bazılarındandır.

Sünnet olmadan Kur'an'ı doğru ve sahih bir şekilde anlamak mümkün olmadığı gibi uygulamak da mümkün olmaz. Kur'an'ı Kerim ancak beyan edilerek/açıklanarak anlaşılabilir. Onun beyanı Hz. Peygamber'e, dolayısıyla sünnete aittir. Bunu bizzat Allah (c.c.) buyurmuştur: "Biz o peygamberleri mucizelerle ve kitaplarla gönderdik. Ey Peygamber! Sana da Kur'an'ı indirdik ki insanlara vahyedileni açıklayasın. Belki onlar da düşünürler" (Nahl 16/44)

Sünnet Kur'an'ı kerim'in anahtarıdır. Sünnet olmadan Kur'an doğru bir şekilde anlaşılamaz. Kur'an anlaşılmayınca da din, murad-ı ilahiye uygun olarak tesis edilmiş olmaz. Yani sünnet olmazsa din de olmaz. Şu halde sünneti göz ardı ederek sadece Kur'an-ı esas alan bir din oluşturma eğilimi, haddizatında dini ortadan kaldırmakla aynı anlamdadır.

Bu Hususta İmam Beyhaki'nin naklettiğine göre İbn Mesud (r.a.) şöyle demiştir: "Ey insanlar! İlim kaldırılmazdan önce onu öğrenin. İlmin kaldırılması, ilim ehlinin ölüp gitmesidir. Bidatçılıktan ve süslü konuşarak lugat parçalamaktan sakının. Öncekilerin yolu takip edin. Bu ümmetin sonunda bazı topluluklar ortaya çıkacak; onlar, kendilerinin insanları Allah'ın kitabına çağırdıklarını iddia edecekler, Halbuki onlar Allah'ın kitabını arkalarına atmışlardır."

Hz. Muhammed  (s.a.v.) Kur'an ile Sünnet'in birbirinden ayrılmayacağını belirtmiştir. Bununla beraber kendisine verilen teşri yetkisini kabul etmeyip sünneti inkar edenler olacağını, sünnete karşı çıkacak grupların türeyeceğini, hadisleri önemsemeyen, her meseleyi Kur'an'da aramak gibi bir temayül gösterecek bozuk zihniyetlerin belireceğini haber vererek ümmetini ikaz etmiş ve böyle kimseleri şu sözleriyle uyarmıştır:

"Sakın ola, herhangi birinizi, benim bir emrim ya da bir yasağım kendisine ulaştığı zaman, koltuğuna yaslanmış olarak, 'Biz onu bunu anlamayız! Biz Allah'ın kitabında ne varsa (sadece) ona uyarız! derken bulmayayım." (İbn Mace, Mukaddime, Taberani, el-Mu'cumü'l-Kebir, 1/316)

Bazı kimselerin, "Bu Kur'an'da geçiyor mu?", "İslam dininin esası yalnız Kur'andır, biz yalnız onda olan hükümlere amel ederi, onun haram dediğine haram, helal dediğine helal deriz" diyerek sünneti dikkate almadıklarını, hatta sahihliğinde şek-şüphe bulunmayan hadislere dahi istihfaf nazarıyla baktıklarına şahit olmuşuzdur.  Sünnete kıymet vermemek hz. Muhammed (s.a.v.)'in değerini ve görevini idrak etmemektir. Kur'an'ı tebliğ eden ve en başta tefsir eden odur. 

Günümüzde bazı mihrakların da etkisiyle her sorunun cevabı Kur'an'da aranmaya başlanmış, Allah'ın gönderdiği peygamber ve sünnetlerinin hiçbir önemi yokmuş gibi düşünceler dimağlara yerleştirilmeye çalışılmıştır. Hatta bu vesileyle, "Kur'anda geçiyor mu?" gibi söylemler sıradanlaştırılmıştır. Tabii bu gibi zihinleri idlal eden ve maksadı pek de masum olmayan, art niyetli söylemler ekseninde vuku bulmuştur. Günümüzdekiler de onların devamı niteliğindedir.



Yazar: Hüseyin Okur

Yolumuz Dört Hak Mezhep [ Semerkand ]

Twitter’a Anket Özelliği Geldi!

By: İbrahim Fırat on Cuma, Ekim 23, 2015 / yorum : 6 Google, iF, twitter, webmaster

Yaklaşık 250 milyonu geçen kullanıcısı ile dünyanın Facebook'dan sonra en büyük sosyal ağı olan Twitter, özelliklerine bir yenisini daha ekledi. Son zamanlarda çokça bahsedilen anket özelliği kısa bir zaman önce işleme konuldu. 


Twitter Polls - Twitter Anket olarak yeni özelliğini resmi olarak kullanıcılarına duyurdu. Geçen haftalarda bu özelliği sadece söylenti olarak haber olarak yayılmıştı. Ancak şimdi tamamen yeni özelliğini resmi olarak duyurduktan sonra bu haber kesinleşti. 

Bu özellikten her Twitter kullanıcısı faydalanabilecek. Oluşturduğunuz bir ankat 24 saat süresince aktif olarak kalacaktır. Bildiğiniz  gibi  twitter'ın özellikleri arasında yer alan sınırlılık 140 karakterdir. Buna dahil olarak anket özelliğinde ise sadece  iki seçenek kullanılacak. Yani sınırlı özellikleri ile hem iyi hem de kötü bir fark elde edebiliyor. 

Kullanıcıların anketlere cevap vermesi dahilinde bu bilgilere başka kişiler erişemeyecek, bilgiler gizli kalacaktır. Bu özelliği Andorid cihazlarda, İOS ve bilgisayarlarınızdan rahatlıkla kullanabileceksiniz. 

Bu iyi haberin yanı sıra, şimdilik bu özellik ülkemizde açılmadı. Fakat çok kısa bir zaman içinde kullanıma açılacağı varsayılmaktadır. 

Bu özelliğinin yanı sıra diğer bir kaç özelliğini de resmi olarak duyuruldu. Bunlardan birincisi 140 karakterlik limitin, alıntılarda dolmaması, ikincisi ise mesajlaşmada 140 karakter sınırının olmaması ve grup sohbetlerinde aynı şekilde sınırın olmaması kullanıcılar tarafından olumlu karşılandı. 

İşte Bu Diyeceğiniz Bir An

By: İbrahim Fırat on Cuma, Ekim 23, 2015 / yorum : 1 Video

Ders niteliğinde bir video

Video kısa ama çok anlamlı bir video sonunda şaşıracaksınız.

YAZICI ALIRKEN DİKKAT EDİLMESİ GEREKENLER

By: İbrahim Fırat on Cuma, Ekim 23, 2015 / yorum : 3 Boomads

Evinizde ya da ofisinizde yazıcı olması, sizi koşuşturmadan kurtarır ve çıktının sıcağı sıcağına elinizde bulunmasını sağlar. Yazıcı alırken bilinçsiz bir seçimin nelere mal olacağını, görmeden önce bilmeniz ve bilinçli bir şekilde masraf etmeniz, ihtiyacınızı en doğru biçimde karşılamanıza yardımcı olacaktır.


Yazıcıyı Kullanma Amacınızı Belirleyin

İnsanlar, söz konusu tüketim olduğunda ihtiyaç sınırlarını belirlemekte başarısız olabilirler. Özellikle piyasada bu kadar birbirine benzer ürün olması akılların karışmasına neden olabilir. Yazıcı olarak piyasada adını duyuran markaları araştırmadan önce neden bir yazıcıya ihtiyacınız olduğu ve ne sıklıkla kullanacağınızı belirlemeniz gerekir.

Bilindiği gibi mürekkepli, nokta vuruşlu ve lazer olmak üzere üç farklı tipte yazıcı vardır. Bunlardan nokta vuruşlu olanı daha çok fatura çıktısı almak amaçlı kullanılır. Mürekkepli ve lazer yazıcılar ise daha çok ofis, ev ve gündelik işler için kullanılmaktadır. Yalnız aralarındaki bazı farklar, kullanım amacınızla bağlantılı olarak sizi doğru bir seçime yönlendirir.

Ayrıca yazıcının ev mi yoksa ofis için mi alınacağı, faks, fotokopi gibi özelliklere ihtiyaç duyulup duyulmadığı gibi sorulara cevap vermek de önemli olsa dahi; yazıcının dış görünümü ve çok yönlü işlevinden ziyade sarf malzemelerinin özelliklerine dikkat edilmesi gerekir.

Yazıcıyı Kullanma Sıklığınızı Belirleyin

Mürekkepli yazıcılarda kartuş, lazer yazıcılarda toner kullanıldığını var sayarsak, 1 ayda kaç çıktı aldığınızı aşağı yukarı hesap etmeniz gerekir. Çünkü yaklaşık 100-200 çıktı aldığınız halde lazer yazıcı kullanırsanız toner fazla gelecek, aşağı yukarı bir ayda 700 çıktı aldığınız halde mürekkepli yazıcı kullanırsanız ise kartuş dolum masrafınız bir hayli yüksek olacaktır.

Kartuş/Toner Dolum Masraflarını Gözden Geçirin

Mürekkepli yazıcı almaya karar verdiyseniz, ilk dikkat etmeniz gereken şey kartuş dolumunun yapılıp yapılmadığı, orijinal kartuşunun fiyatı ve bir kartuşun kaç sayfaya denk geldiği sorularıdır. Örneğin bir kartuştan 600 sayfa çıktı alabileceğiniz söylenir ancak sayfanın %5'i dolu olacak şekilde 600 sayfa alınır ki buradan da ürün hakkında eksik bilgilendirildiğinizi anlayabilirsiniz. Lazer yazıcı almak niyetindeyseniz ise tonerin chip’li olup olmadığı, toner dolumunun yapılıp yapılmadığı, orijinal ve yan sanayi tonerinin ne kadar mal olduğu gibi sorulara cevap bulmanız gerekir. Aylık yaklaşık 1000 sayfa çıktı alıyorsanız, tonerli lazer yazıcılar sizin için daha tasarruflu bir tercih olabilir. Doğru seçimi yapmazsanız, bir ucuz ürünün, kendisinden pahalı birkaç yan ürününe daha fazla harcama yaparak zarara girebilirsiniz.

Baskı Kalitesini Kontrol Edin

Eğer eviniz ya da bireysel ofisiniz için bir yazıcı almayı düşünüyorsanız, çok yönlü işleve sahip mürekkepli yazıcılar yanı sıra, yeni nesil mini lazer yazıcılar ile ihtiyacınızı karşılayabilirsiniz. Boyutu ve teknik özellikleri sayesinde, hem toner masrafından, hem de alandan tasarruf etmenizi sağlayacak mini lazer yazıcılardan biri olan HP Laserjet Pro P1102, özellikle HP toner kullanımında chip problemi bulunmadığı ve uygun fiyata orijinal HP toner bulunabildiği için seçenekleriniz arasına girebilir. Ayrıca HP tarafından SpencerLab'a yaptırılan bir araştırmada, yapılan testler sonucunda sayfa baskısında %57 baskı kalitesine ulaşabilen diğer 8 markaya kıyasla; %95'lik bir baskı kalitesine sahip olduğu gözlemlenen HP toner ve HP kartuşlar sayesinde orijinallik ve kaliteden yana olabilirsiniz.

Marka, HP kartuş ve HP toner gibi düşük maliyetli ve kaliteli sarf malzemesi sağlayabilirliği yanı sıra, evinizde/ofisinizde hazırlayabileceğiniz broşürler ve sunumlar için çift yönlü baskı çıktısı alabileceğiniz ve ihtiyacınızı tasarruf gücü ile birleştirebileceğiniz HP Laserjet kağıtları ile tercih edebileceğiniz markalar arasında yer almaktadır.

Bütün ofis ve kırtasiye ihtiyaçlarınızı Avansas.com’dan 1 iş gününde teslimat ve kargo bedava fırsatıyla sipariş verebilirsiniz. Türkiye’nin lider online ofis ve kırtasiye malzemeleri alışveriş sitesi Avansas; rekabetçi fiyatlar, kolay iade seçeneği, stoklu ürün imkanlarıyla en iyi hizmeti sunmaktadır.

#avansasdiyorki

Tahakkuk

By: İbrahim Fırat on Cuma, Ekim 23, 2015 / yorum : 0 Ne Nedir

Tahakkuk nedir, Tahakkuk ne demek, Tahakkuk ne anlama gelir, Tahakkuk manası nedir?

gerçekleşme anlamına gelen bir kelime olarak nitelendirilmektedir.

Mimarlık Ve Yapı Sektörünün Takipçisi

By: Adsız on Cuma, Ekim 23, 2015 / yorum : 0 Özgür AKSOY